Skip to content
Home » ଯୀଶୁ ସେହି ପ୍ରାଚୀନ ଅସୁର ସର୍ପ ଶୟତାନ – ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଲୋଭିତ ହେଲେ

ଯୀଶୁ ସେହି ପ୍ରାଚୀନ ଅସୁର ସର୍ପ ଶୟତାନ – ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଲୋଭିତ ହେଲେ

  • by

ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣରେ ଏପରି ଏକ ଘୋଟଣା ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି ଯେବେ କୃଷ୍ଣ ଶତ୍ରୁ ଅସୁରମାନଙ୍କୁ ଯୁଦ୍ଧ କରି ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ, ବିଶେଷ କରି କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ସର୍ପ ଆକାରରେ ଧମକ ଦେଉଥିବା ଭୂତମାନଙ୍କୁ। ଭଗବତ ପୁରାଣ (ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭାଗବତମ୍) ସେହି ସମୟର କାହାଣୀ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯେବେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଜନ୍ମରୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା କଂସର ସହଯୋଗୀ ଅଗସୁର ଏତେ ବଡ଼ ସାପର ରୂପ ନେଲେ ଯେ ଯେବେ ସେ ପାଟି ଖୋଲିଲେ ଏକ ବଡ଼ ଗୁମ୍ଫା ସଦୃଶ ଦେଖାଯାଉଥିଲେ । ଅଗସୁର ପୁତନର ଭାଇ ଥିଲେ (ଯାହାକୁ କୃଷ୍ଣ ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ ଯେବେ ସେ ଶିଶୁ ଭାବରେ ତାଠାରୁ ବିଷାକ୍ତ ଶୋଷିଥିଲେ) ଏବଂ ବାକସୁର (ଯାହାକୁ କୃଷ୍ଣ ତାର ଥଣ୍ଟ ଭାଙ୍ଗି ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ) ଏବଂ ଏହିପରି ପ୍ରତିଶୋଧ ନେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ। ଅଗସୁର ପାଟି ଖୋଲିଲା ଗୋପୀ ମେଷପାଳକ ପିଲାମାନେ ଜଙ୍ଗଲର ଥିବା ଗୁମ୍ଫା ଭାବି ସେ ଭିତରକୁ ଗଲେ। କୃଷ୍ଣ ମଧ୍ୟ ଗୁମ୍ଫା ଭିତରକୁ ଗଲେ, କିନ୍ତୁ ଏହା ଅଗସୁର ବୋଲି ଜାଣି ସେ ଅଗସୁର ଶ୍ୱାସରୁଦ୍ଧ ହୋଇ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଜ ଶରୀର ଆକାରରୁ ବିସ୍ତାର କଲେ । ଅନ୍ୟ ଏକ ଅବସରରେ, ଲୋକପ୍ରିୟ ଦୃଶ୍ୟ, ନଦୀରେ ଯୁଦ୍ଧ କରୁଥିବାବେଳେ ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଚିତ୍ରରେ କୃଷ୍ଣ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅସୁର ନାଗ କାଲିଆ ନାଗର ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ନାଚ କରି ତାକୁ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ।

ପୁରାଣରେ ଭ୍ରିତ୍ରା, ଅସୁର ନେତା ତଥା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସର୍ପ / ଡ୍ରାଗନ୍ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ୠଗ୍ ବେଦ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯେ ଇନ୍ଦ୍ର ଦେବତା ଏକ ବଡ଼ ଯୁଦ୍ଧରେ ଭୂତ ଭ୍ରିତ୍ରାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ତାକୁ ତାଙ୍କ ବିଜୁଳି (ଭାଜ୍ରାୟୁଦ୍) ଦ୍ୱାରା ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ ଯାହା ଭ୍ରିତ୍ରାର ଗାଲପାଟିକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେଇଥିଲା। ଭାଗବ ପୁରାଣ ଦର୍ଶାଏ ଯେ, ଭ୍ରିତ୍ରା ଏତେ ବଡ଼ ସାପ / ଡ୍ରାଗନ୍ ଥିଲା ଯେ ଏହା ସବୁକିଛି ଆଚ୍ଛାଦିତ କରୁଥିଲା ଏପରିକି ଗ୍ରହ ଏବଂ ତାରାଗଣକୁ, ଯାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରିଥିଲା ​​| ଦେବତାମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧରେ ଭ୍ରିତ୍ରା ଶୀର୍ଷ ସ୍ଥାନ ହାସଲ କରିଥିଲା | ଇନ୍ଦ୍ର ତାକୁ ଶକ୍ତିରେ ପରାସ୍ତ କରିପାରିନଥିଲେ କିନ୍ତୁ ୠଷି ଦାଦଚିଙ୍କ ଅସ୍ଥି ମାଗିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଥିଲେ | ଭାଜ୍ରାୟୁଦ୍‍‍ରେ ତାର ହାଡକୁ ବଦଳାଇବାକୁ ଦାଦଚି ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲେ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମହାନ ସର୍ପ ଭ୍ରିତ୍ରାକୁ ପରାସ୍ତ କରି ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ।

ଏବ୍ରୀୟ ବେଦଗୁଡ଼ିକରେ ଶୟତାନ: ଏକ ସୁନ୍ଦର ଆତ୍ମାରୁ, ମାରାତ୍ମକ ସର୍ପରେ ପରିଣତ ହୁଏ

ଏବ୍ରୀୟ ବେଦ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ ଯେ ଏପରି ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଆତ୍ମା ​​ଅଛି ଯିଏ ନିଜକୁ ସର୍ବୋପରିସ୍ଥ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବିରୋଧୀ ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରିଛି (ଶୟତାନର ଅର୍ଥ ‘ ବିପକ୍ଷ) |  ଏବ୍ରୀୟ ବେଦ ତାକୁ ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ, ଯାହା ପ୍ରଥମେ ଦେବତା ରୂପରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା | ଏଠାରେ ଏହି ବର୍ଣ୍ଣନା ଦିଆଯାଇଅଛି:

ତାହାକୁ କୁହ, ପ୍ରଭୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହି କଥା କହନ୍ତି। ତୁମ୍ଭେ ଜ୍ଞାନରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟରେ ସିଦ୍ଧ, ଉଭୟର ମୁଦ୍ରାଙ୍କ କରୁଅଛ। ତୁମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ଉଦ୍ୟାନ ଏଦନରେ ଥିଲ; ଚୁଣୀ, ପୀତମଣି ଓ ହୀରକ, ବୈଦୁର୍ଯ୍ୟମଣି, ଗୋମେଦକ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟକାନ୍ତ, ନୀଳକାନ୍ତ, ପଦ୍ମରାଗ ଓ ମରକତ ଆଦି ଯାବତୀୟ ବହୁମୂଲ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତର ଓ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ତୁମ୍ଭର ଆଚ୍ଛାଦନ ଥିଲା; ତୁମ୍ଭର ତବଲ ଓ ବଂଶୀର ଶିଳ୍ପକାର୍ଯ୍ୟ ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲା; ତୁମ୍ଭେ ସୃଷ୍ଟ ହେବା ଦିନ ସେସବୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଥିଲା। ତୁମ୍ଭେ ଆଚ୍ଛାଦନକାରୀ ଅଭିଷିକ୍ତ କିରୂବ ଥିଲ; ପୁଣି, ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭକୁ ସ୍ଥାପନ କଲୁ, ତହିଁରେ ତୁମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ପବିତ୍ର ପର୍ବତ ଉପରେ ଥିଲ; ତୁମ୍ଭେ ଅଗ୍ନିମୟ ପ୍ରସ୍ତରସକଳର ମଧ୍ୟରେ ଗମନାଗମନ କଲ। ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଅଧର୍ମ ଦେଖାଯିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ସୃଷ୍ଟି ଦିନଠାରୁ ଆପଣା ଆଚରଣରେ ସିଦ୍ଧ ଥିଲ।

ଯିହିଜିକଲ 28:12b-15

ଏହି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେବଠାରେ ଦୁଷ୍ଟତା କାହିଁକି ମିଳିଲା? ଏବ୍ରିୟ ବେଦ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ:

ତୁମ୍ଭର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ହେତୁରୁ ତୁମ୍ଭର ଚିତ୍ତ ଗର୍ବିତ ହୋଇଅଛି, ତୁମ୍ଭେ ଆପଣାର ଶୋଭା ସକାଶୁ ନିଜ ଜ୍ଞାନ ଭ୍ରଷ୍ଟ କରିଅଛ; ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭକୁ ଭୂମିରେ ନିକ୍ଷେପ କରିଅଛୁ, ରାଜାମାନେ ଯେପରି ତୁମ୍ଭକୁ ଦେଖିବେ, ଏଥିପାଇଁ ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ତୁମ୍ଭକୁ ରଖିଅଛୁ।

ଯିହିଜିକଲ 28:17

ଏହି ଦେବତାର ପତନକୁ ଅଧିକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି:

 ହେ ଲୁଶିଫର ! ପ୍ରତ୍ୟୁଷର ପୁତ୍ର ! ତୁମ୍ଭେ କିପରି ସ୍ଵର୍ଗରୁ ପତିତ ହେଲ ! ଗୋଷ୍ଠୀଗଣକୁ ତୁମ୍ଭେ ଯେ ନତ କରିଥିଲ, ତୁମ୍ଭେ କିପରି ଭୂମିରେ ନିକ୍ଷିପ୍ତ ହେଲ ! ପୁଣି, ତୁମ୍ଭେ ମନେ ମନେ କହିଥିଲ, ଆମ୍ଭେ ସ୍ଵର୍ଗାରୋହଣ କରିବା, ଆମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ରଗଣର ଊର୍ଦ୍ଧ୍ଵରେ ଆପଣା ସିଂହାସନ ଉଚ୍ଚୀକୃତ କରିବା; ଆମ୍ଭେ ଉତ୍ତର ଦିଗର ପ୍ରାନ୍ତସ୍ଥିତ ସମାଗମ ପର୍ବତରେ ଉପବିଷ୍ଟ ହେବା; ଆମ୍ଭେ ମେଘମାଳର ଉଚ୍ଚସ୍ଥଳୀର ଊର୍ଦ୍ଧ୍ଵକୁ ଆରୋହଣ କରିବା; ଆମ୍ଭେ ସର୍ବୋପରିସ୍ଥଙ୍କର ତୁଲ୍ୟ ହେବା।

ଯିଶାଇୟ 14:12-14

ବର୍ତ୍ତମାନ ଶୟତାନ

ଏହି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଆତ୍ମାକୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଶୟତାନ (ଅର୍ଥାତ୍ ‘ଅଭିଯୋଗ କାରୀ’) କୁହାଯାଏ, କିମ୍ବା ମୂଳତଃ ଲୁସିଫର୍ – ‘ପ୍ରଭାତର ପୁତ୍ର’ କୁହାଯାଉଥିଲା | ଏବ୍ରୀୟ ବେଦ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ସେ ଜଣେ ଆତ୍ମା, ଜଣେ ମନ୍ଦ ଅସୁର, କିନ୍ତୁ ଅଗସୁର ଏବଂ ଭ୍ରିତ୍ରା ପରି ତାକୁ ସର୍ପ କିମ୍ବା ଡ୍ରାଗନ୍ ରୂପେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ତାକୁ ପୃଥିବୀରେ କିପରି ନିକ୍ଷେପ କାରଗଲା ନିମ୍ନରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି:

ତତ୍ପରେ ସ୍ଵର୍ଗରେ ଯୁଦ୍ଧ ହେଲା, ମୀଖାୟେଲ ଓ ତାହାଙ୍କ ଦୂତମାନେ ସେହି ସର୍ପ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କଲେ। ସେଥିରେ ସେହି ସର୍ପ ଓ ତାହାର ଦୂତମାନେ ମଧ୍ୟ ଯୁଦ୍ଧ କଲେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଜୟ କରି ପାରିଲେ ନାହିଁ, ପୁଣି ସ୍ଵର୍ଗରେ ସେମାନେ ଆଉ ସ୍ଥାନ ପାଇଲେ ନାହିଁ। ସେଥିରେ ସର୍ବ ଜଗତର ପ୍ରବଞ୍ଚକ, ଦିଆବଳ ଓ ଶୟତାନ ନାମରେ ଖ୍ୟାତ ଯେ ପ୍ରକାଣ୍ତ ସର୍ପ, ସେହି ପୁରାତନ ନାଗ, ସେ ଆପଣା ଦୂତମାନଙ୍କ ସହିତ ପୃଥିବୀରେ ନିକ୍ଷିପ୍ତ ହେଲା।

ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 12:7-9

ଶୟତାନ ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଖ୍ୟ ଭୂତ ଯିଏ ‘ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱକୁ ବିଭ୍ରାନ୍ତ କରେ’ | ବାସ୍ତବରେ, ସେ, ସର୍ପ ରୂପରେ, ଯିଏ ପ୍ରଥମ ମନୁଷ୍ୟକୁ ପାପ କରେଇଲା | ଏହା ସତ୍ୟ ଯୁଗ, ସ୍ୱର୍ଗରେ ସତ୍ୟର ଯୁଗକୁ ସମାପ୍ତ କଲା |

ଶୟତାନ ନିଜର କୌଣସି ମୂଳ ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ହରାଇ ନାହିଁ, ଯାହା ତାକୁ ଅଧିକ ବିପଜ୍ଜନକ କରିଥାଏ କାରଣ ସେ ଚେହେରା ପଛରେ ନିଜର ପ୍ରତାରଣାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଗୁପ୍ତ ରଖିପାରେ | ଶୟତାନ କିପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ତାହା ବାଇବେଲ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ:

ଆଉ ଏହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ନୁହେଁ, କାରଣ ଶୟତାନ ନିଜେ ଦୀପ୍ତିମୟ ଦୂତର ବେଶ ଧାରଣ କରେ।

2 କରିନ୍ଥୀୟ 11:14

ଯୀଶୁ ଶୟତାନ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରନ୍ତି

ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଏହି ଶତ୍ରୁକୁ ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ପଡିଥିଲା | ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେବାପରେ ସେ ଭନପ୍ରସ୍ଥ ଆଶ୍ରମକୁ ଫେରିଗଲେ | କିନ୍ତୁ ସେ ଅବସର ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସଂଗ୍ରାମରେ ତାଙ୍କର ଶତ୍ରୁକୁ ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ଏହା କରିଥିଲେ। ଯେପରି କୃଷ୍ଣ ଏବଂ ଅଗସୁର କିମ୍ବା ଇନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ଭ୍ରିତ୍ରା ମଧ୍ୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଥିଲା, ସେହିପରି ଏହି ସଂଗ୍ରାମ ଏକ ଶାରୀରିକ ସଂଗ୍ରାମ ନଥିଲା,  କିନ୍ତୁ ପ୍ରଲୋଭନର ସଂଗ୍ରାମ ଥିଲା | ସୁସମାଚାର ଏହାକୁ ଏହିପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ:

ଯୀଶୁ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଯର୍ଦ୍ଦନରୁ ବାହୁଡ଼ିଲେ ଏବଂ ଚାଳିଶ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରାନ୍ତରରେ ଚାଳିତ ହୋଇ ଶୟତାନ କର୍ତ୍ତୃକ ପରୀକ୍ଷିତ ହେଉଥିଲେ। ସେହିସମସ୍ତ ଦିନ ସେ କିଛି ଭୋଜନ କଲେ ନାହିଁ, ଆଉ ସେହିସବୁ ଦିନ ଶେଷ ହୁଅନ୍ତେ, ସେ କ୍ଷୁଧିତ ହେଲେ। ସେଥିରେ ଶୟତାନ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲା, ତୁମ୍ଭେ ଯେବେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ତେବେ ଏହି ପଥରକୁ ରୋଟୀ ହେବା ପାଇଁ ଆଜ୍ଞା ଦିଅ। ଯୀଶୁ ତାହାକୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଲେଖା ଅଛି, ମନୁଷ୍ୟ କେବଳ ରୋଟୀରେ ବଞ୍ଚିବ ନାହିଁ। ଆଉ, ସେ ତାହାଙ୍କୁ ଉପରକୁ ଘେନିଯାଇ ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ମଧ୍ୟରେ ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ରାଜ୍ୟ ତାହାଙ୍କୁ ଦେଖାଇଲା। ପୁଣି, ଶୟତାନ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲା, ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭକୁ ଏସମସ୍ତ ଅଧିକାର ଓ ଏସବୁର ଐଶ୍ଵର୍ଯ୍ୟ ଦେବା, କାରଣ ଆମ୍ଭକୁ ତାହା ସମର୍ପିତ ହୋଇଅଛି, ଆଉ ଆମ୍ଭେ ଯାହାକୁ ଇଚ୍ଛା, ତାହାକୁ ତାହା ଦେଉ। ଅତଏବ, ତୁମ୍ଭେ ଯେବେ ଆମ୍ଭ ଛାମୁରେ ପ୍ରଣାମ କରିବ, ତେବେ ସମସ୍ତ ତୁମ୍ଭର ହେବ। ଯୀଶୁ ତାହାକୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଲେଖା ଅଛି, ତୁମ୍ଭେ ପ୍ରଭୁ ଆପଣା ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିବ, ଆଉ କେବଳ ତାହାଙ୍କର ଉପାସନା କରିବ। ପୁଣି, ସେ ତାହାଙ୍କୁ ଯିରୂଶାଲମକୁ ଘେନିଯାଇ ମନ୍ଦିରର ଛାତ ଉପରେ ଠିଆ କରାଇ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲା, ତୁମ୍ଭେ ଯେବେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ତେବେ ଏଠାରୁ ତଳକୁ ଡେଇଁପଡ଼; କାରଣ ଲେଖା ଅଛି, ତୁମ୍ଭକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ନିମନ୍ତେ ସେ ଆପଣା ଦୂତମାନଙ୍କୁ ତୁମ୍ଭ ବିଷୟରେ ଆଜ୍ଞା ଦେବେ; ଆଉ ଲେଖା ଅଛି, କାଳେ ତୁମ୍ଭ ପାଦ ପଥରରେ ବାଜିବ, ଏଥିପାଇଁ ସେମାନେ ତୁମ୍ଭକୁ ହସ୍ତରେ ତୋଳି ଧରିବେ। ପୁଣି, ଯୀଶୁ ତାହାକୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଉକ୍ତ ଅଛି, ତୁମ୍ଭେ ପ୍ରଭୁ ଆପଣା ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବ ନାହିଁ। ଶୟତାନ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ପରୀକ୍ଷା ସମାପ୍ତ କଲା ଉତ୍ତାରେ କିଛି କାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହାଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଚାଲିଗଲା।

ଲୂକ 4: 1-13

ସେମାନଙ୍କର ସଂଗ୍ରାମ ମାନବ ଇତିହାସର ଆରମ୍ଭରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା | ଯୀଶୁଙ୍କ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଶିଶୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାର ପ୍ରୟାସ ଦ୍ୱାରା ଏହା ନବୀକରଣ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଯୁଦ୍ଧ ଅବଧିରେ, ଯୀଶୁ ଜିତିଥିଲେ, କାରଣ ସେ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଶୟତାନକୁ ପରାସ୍ତ କରି ନଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଶୟତାନ ପ୍ରଲୋଭିତ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପ୍ରଲୋଭନକୁ ସେ ପ୍ରତିରୋଧ କରିଥଲେ | ଶେଷରେ ଉଭୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୁଦ୍ଧ ହୁଏ ଏବଂ ସର୍ପ ‘ଯୀଶୁଙ୍କ ଗୋଇଠିକୁ ଆଘାତ କରେ’ ଏବଂ ଯୀଶୁ ସର୍ପର ମୁଣ୍ଡକୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ଏହାପୂର୍ବରୁ, ଯୀଶୁ ଅନ୍ଧକାରକୁ ଦୂର କରି ଶିକ୍ଷାଦାନ କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ଗୁରୁଙ୍କ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା  |

ଯୀଶୁ – ଯିଏ ଆମକୁ ବୁଝନ୍ତି

ଯୀଶୁଙ୍କ ପରୀକ୍ଷା ଏବଂ ପରୀକ୍ଷା ସମୟ ଆମ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ | ବାଇବେଲ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ କହେ:

 କାରଣ ସେ ନିଜେ ପରୀକ୍ଷିତ ହୋଇ ଦୁଃଖଭୋଗ କରିଥିବାରୁ ପରୀକ୍ଷିତ ହେଉଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ଉପକାର କରିବା ନିମନ୍ତେ ସକ୍ଷମ ଅଟନ୍ତି।

ଏବ୍ରୀ 2:18

ଏବଂ

 କାରଣ ଯେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଦୁର୍ବଳତାରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସହାନୁଭୂତି ଦେଖାଇବାକୁ ଅସମର୍ଥ, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଏପରି ମହାଯାଜକ ନାହାନ୍ତି, ବରଂ ସେ ପାପରହିତ ହୋଇ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପରି ସର୍ବତୋଭାବେ ପରୀକ୍ଷିତ ହେଲେ। ଅତଏବ ଆସ, କୃପାପ୍ରାପ୍ତି ନିମନ୍ତେ ପୁଣି ଉପଯୁକ୍ତ ସମୟରେ ଉପକାରକ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭେମାନେ ସାହସରେ ଅନୁଗ୍ରହ ସିଂହାସନ ନିକଟକୁ ଯାଉ।

ଏବ୍ରୀ 4:15-16

ଯେପରି ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ କ୍ଷମା ପ୍ରାପ୍ତ ହେବେ, ସେଥିପାଇଁ ମହାଯାଜକ ୟୋମ କିପୁର, ଏବ୍ରୀୟ ଦୁର୍ଗା ପୂଜାରେ ବଳି ଅର୍ପଣ କରୁଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଯୀଶୁ ଜଣେ ଯାଜକ ଅଟନ୍ତି ଯିଏ ଆମକୁ ବୁଝିପାରନ୍ତି – ଏପରିକି ଆମ ପ୍ରଲୋଭନରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି, କାରଣ ସେ ନିଜେ ପାପହୀନ ଥିଲେ ହେଁ ପରୀକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲେ | ସର୍ବୋପରିସ୍ଥ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିକଟରେ ଆମେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇପାରିବା କାରଣ ମହାଯାଜକ ଯୀଶୁ ଆମର ସମସ୍ତ କଷ୍ଟଦାୟକ ପ୍ରଲୋଭନ ଦେଇ ଗତି କରିଛନ୍ତି | ସେ ଆମକୁ ବୁଝନ୍ତି ଏବଂ ଆମର ନିଜ ପ୍ରଲୋଭନ ଏବଂ ପାପକୁ ପ୍ରତିରୋଧ କରିବାକୁ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି | ଏବେ ପ୍ରଶ୍ନ ହେଲା, ତାଙ୍କୁ ଆମେ ଏହା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବା କି?

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *